خطّه فریومد/ فرومد (تاریخی،علمی،فرهنگی)

متن مرتبط با «یَمین» در سایت خطّه فریومد/ فرومد (تاریخی،علمی،فرهنگی) نوشته شده است

در وَصفِ ابن یَمین

  • دل ؛ با غَمِ عِشق هَمنِشین باید و نیستسَر ؛ مَست زِ بادِۀ یَقین باید و نیستکوتاه کُنَم سُخَن ، که عُمرِ تو بُلَندهمصُحبَتِ من « ابن ­یَمین » باید و نیسترضا پارسی­ پور................................................قَصیدِه در وَصفِ دیوانِ اَشعار سُلطان خَلیلهر عِقدِ گوهَری که به نَظم اَندَر آمدهمَجموع مُنتَظم شده در سِلکِ مَسطَرَشسَلمان در اِقتِباس زِ نورِ قَصایِدَشدر روح سَعدی از غَزَل روح ­پَروَرَشخاقانی از بَدایِعِ شِعرَش گرفته فیضمستورِ اَنوَری به مَعانی اَنوَرَشاز مَثنَویش روحِ نِظامی در اِبتِهاجوز فَرد و قِطعِه ابن ­یَمین مَد­ح گُستَرَشسرگَشتِه در حَواشی او می ­رَوَد قَلَمدر حیرَتَم که تا چه خَیال است در سَرَشخواجه عِصمَت الله بُخاری تَذکِرَةُ الشُّعَرای دولَتشاه سَمَرقَندی ، ص 359 بخوانید, ...ادامه مطلب

  • مَجموعه مَقالات در بارۀ ابن یَمین فَریُومَدی

  • مُقَدَّمِهدر 28 شَهریور 1376 همایِشی عِلمی برای ابن ­یَمین فَریُومَدی برگُزار شد . من اِنتِقال مُوقَّت برای میامی ـ فُرومَد گرفته بودم و زمانِ برگُزاری کُنگِره مُتَوَجِّه شدم از قَبل در جَرَیانِ برگُزاری کُنگِرِه ملّی ابن­ یمین قرار نگرفته بودم ، فَقَط مُوافِقَت شد چند شِعر با گویِشِ فُرومَدی بخوانم . مَجموعِه مَقالات آن کُنگِره در سال 1378به صورتِ کتابی با همین عُنوان منتشر شد . الآن که قَرار است ( اِن شاءَ الله ) همایِشِ مِلّی ابن ­یَمین فَریُومَدی در روزهای دهم و یازدهم آبان1402 برگُزار شود به طورِ طبیعی مجموعِه مَقالاتِ همایش به صورت کتابی مُنتَشِر خواهد شد ( اِن شاءَ الله ) . من بر آن بودم مَقالاتی که پژوهِشگِران هِنگامِ تَحقیق بِدان نیاز دارند یکجا سامان دهم تا دَسترسی بِدان آسان باشد . از طَرَفی دوست داشتم مَطالِبِ خودم را هم که تا کُنون در , ...ادامه مطلب

  • دَعوتِ رَسمی فَرهیختِگان فُرومَدی به هَمایشِ بُزرگداشت ابن یَمین فَریُومَدی

  • بِاِسمِه تَعالیاین یک دَعوتِ رَسمی از فُرومَدیها برای شِرکَت در هَمایشِ بُزرگداشتِ ابن یَمین فَریُومَدی است .همۀ اَساتید و مُعَلِّمان و پِزشکان و پَرستاران و قُضات و وُکَلا و مُهَندِسان و نویسَندگانو هُنرمَندان و تَحصیلکَردِگان و فَرهنگیان و ... فُرومَدی به این همایِش دَعوتند .البتّه فُرومَدیها نیاز به دَعوت ندارند بلکه باید وَظیفۀ خودشان بدانند که در این همایشِ حُضور داشته باشند .کسانی که پایان نامۀ کارشناسی اَرشد یا دُکتری دارند ، یک نُسخِه از آن برای نمایشگاه کتاب که در فُرومَد برگُزار می شود بیاورند .شاعِران فُرومَدی که مایِلَند یک نمونه از شِعر خودِشان را روز یازدهم آبان در فُرومَد بخوانند ، شِعرشان را قَبلاً به این جانب یا کتابخانه فُرومَد بدهند . چهارشنبه دهم آبان 1402 ساعت 4 عَصر ـ شاهرود ، دانشگاه عُلومِ پزشکی پنجشنبه یازدهم آبان 1402 ساعت 8 صُبح ـ فُرومَد ، رو به روی شَهرستان بخوانید, ...ادامه مطلب

  • فَراخوانِ هَمایشِ ملّی ابنِ یَمین فَریُومَدی

  • فَراخوانِ هَمایشِ ملّی ابنِ یَمین فَریُومَدیاَنجُمَنِ آثار و مَفاخِرِ فَرهنگی اُستانِ سمنان با همکاری اُستانداری سمنان ، اَنجُمَنِ آثار و مَفاخِرِ فَرهَنگی ایران ، فَرهَنگستانِ زبان و ادبیّات فارسی و دانشگاههای تهران و علّامۀ طباطبایی برگُزار می ­کند :هَمایشِ ملّی ابن ­یمینِ فَریُومَدی با هَدَفِ بُزرگداشتِ این شاعرِ نامدار و شناساندنِ وجوهِ اَدَبی و تاریخی و فَرهنگی آثارِ گرانقَدرِ این شاعرِ گرانقَدر شیعی و قِطعِه ­سَرای مَشهورِ شعرِ پارسی آبانماه 1402 در شاهرود برگُزار خواهد شد . این هَمایِشِ دو روزه میزبانِ پژوهِشگَران و اَهالی اَدَب و فَرهنگ از تمامی نقاطِ ایرانِ عَزیز خواهد بود .مِحورهای هَمایشِ ابن ­یمین بدین شَرح است :جایگاهِ ابن­ یمین در تاریخِ شعرِ فارسی .زندگی ابن­ یمین و اِنعِکاسِ شَرایطِ تاریخی روزگارِ ابن ­یمین در شعرِ او .موضوعاتِ اَشعارِ ابن­ یمین .صنایعِ اَدَبی در اَشعارِ ابن­ یمین .بررسی اَشعارِ ابن ­یمین از نَظَرِ وَزن و قافیه .سَبکِ زبانی اَشعارِ ابن ­یمین .مَذهَبِ ابن ­یمین و اَفکار و گِرایشهای فَلسفی و اجتماعی و سیاسی او .بررسی و تَحلیلِ اَشعارِ ابن ­یمین از مَنظَرِ رویکَردهای نوینِ نَقدِ اَدَبی .دسته ­بَندی قطعاتِ ابن­ یمین از مَنظَرِ شکلی و مُحتَوایی .وَطن­ پرستی و مُقاومت در برابرِ مُهاجمان به وَطن در شعرِ ابن ­یمین .تَفاوتِ موضوعی قَصاید و غَزَلیاتِ ابن­ یمین با قطعاتِ او .اَشعارِ پَراکندۀ ابن ­یمین در جُنگها و مجموعه ­­ها .مُعَرِّفی و بازشناسی نُسَخِ دیوانِ ابن ­یمین .نَقد و بررسی تَصحیحاتِ دیوانِ ابن ­یمین .تاریخِ تَحَوُّلات ( موضوعی ، کارکَردی ، ... ) قطعه ­سَرایی در ایران و بررسی قِطعِه به عُنوانِ یک نوعِ اَدَبی .اَهَمّیَّتِ قطعه از نظرِ ارائۀ اطّل, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها